हङकङ। हालैका वर्षहरूमा मुख्य भूमि चीनबाट धनी मध्यमवर्ग र सर्वसाधारण नागरिकसहित धेरै मानिस विदेश पलायन भएका छन्। यो प्रवृत्तिलाई नरम प्रतिरोधको रूपमा हेरिएको छ। यसले प्रवासी मार्फत शासकहरूलाई अस्वीकार गर्ने ऐतिहासिक ढाँचालाई झल्काउँछ। १९४९ मा सीसीपीले नियन्त्रणमा लिएपछि सांस्कृतिक क्रान्तिको समयमा धेरै सामूहिक प्रवासहरू भएका छन्। आज, अर्थतन्त्रको बिग्रँदै गएको र राजनीतिक उत्पीडनको तीव्रतासँगै अमेरिकामा बसाइसराइको नयाँ लहर देखा परेको छ। दिग्गज मिडिया व्यक्तित्व गुइचुनले उल्लेख गरे कि हङकङको जनसङ्ख्या अहिले ७० लखा भन्दा बढी छ। जसमध्ये लगभग दुई तिहाइ मुख्य भूमि चीन वा तिनीहरूका सन्तानबाट आएका शरणार्थीहरू छन्।

हङकङको जनसङ्ख्या १९४५ मा ६ लाख मात्र थियो। तर १९४९ सम्म यो बढेर  १८ लाख पुगेको थियो र १९५० सम्म यो २२ लाख पुगेको थियो। जसमध्ये धेरैजसो मुख्य भूमिबाट भाग्दै आएका थिए। माइग्रेसनको अवधारणालाई फराकिलो र साँघुरो परिभाषामा विभाजन गर्न सकिन्छ भनी गुइचुन बताउँछन्। व्यापक रूपमा यसले उचित कागजातहरू लिएर देश छाडेकाहरूलाई जनाउँछ। जबकि संक्षिप्त रूपमा यसले पहाड पार गरेर अवैध रूपमा बसोबास गर्नेहरूलाई जनाउँछ। पलायनको एक व्यापक रूप १९४९ को सुरुवातमा सुरु भयो जब सीसीपीले नियन्त्रणमा लियो र धेरै सांघाई पुँजीपतिहरूलाई भाग्न बाध्य तुल्यायो जसलाई हामी अहिले पुँजी उडान वा आप्रवासन भन्छौँ।

धेरै बुद्धिजीवीहरू पनि भागे, जसमा शान एनलिङ, चेन योङ, चेन्मु, साथै हङकङका पूर्व प्रमुख कार्यकारी टोङ किवा र क्यारी लाम र चाओ युन फ्याटका पिता जस्ता प्रमुख व्यक्तित्वहरू पनि भागे। सन् १९५० पछि साँघुरो बसाइसराइ भयो किनभने हङकङ चीनको एक मात्र सघन जनसङ्ख्या भएको क्षेत्र थियो जहाँ अपेक्षाकृत सजिलो पहुँच थियो र यो मुख्य भूमि शरणार्थीहरूको लागि प्रमुख गन्तव्य बन्यो। 

एउटा प्रख्यात उदाहरण हङकङ एप्पल डेलीका संस्थापक जिम्मी ली हुन्, जसले १९६० को दशकमा धेरै मानिसहरू हङकङबाट भागेर गैर कानुनी रूपमा बसाइँ सरेका थिए। हङकङ सरकारले सन् १९५० को दशकमा मुख्य भूमि चीनबाट आउने आप्रवासीलाई सीमित गर्नको लागि बफर जोन नीति लागू गरेको थियो। बफर जोन नीति ब्रिटिस र किंग सरकार बीचको सम्झौतामा आधारित थियो। जसमा ब्रिटिस अधिकारीहरूले चिनियाँ नागरिकहरूलाई हङकङ टापु वा काउलुनमा प्रवेश गर्नबाट रोक्न सक्दैनन्, तर यस्तो प्रावधान नयाँ क्षेत्रहरूमा लागू हुँदैन। यसरी ब्रिटिस अधिकारीहरूले नयाँ क्षेत्रहरूमा अध्यागमनलाई रोक्न सक्थे, तर हङकङ टापु वा काउलुनमा होइन, जबसम्म व्यक्तिहरूले उनीहरू चिनियाँ भएको प्रमाणित गर्न सक्थे र उनीहरूलाई ती क्षेत्रहरूमा सुरक्षित रूपमा प्रवेश गर्न अनुमति दिने परिचयपत्र दिइयो। गुइचुनले यो पनि उल्लेख गरे कि मुख्य भूमि चीनबाट बसाई वास्तवमा गुआंगडोङमा भूमि सुधारको क्रममा सुरु भयो।

उनका हङकङका साथी हुआङले यस अवधिमा आफ्नी आमा, एक शिक्षिका, आफ्ना छोराछोरीहरूसँग हङकङ भागेर कसरी गुआन्झाउमा गहिरो कठिनाइका कारण रातारात कपाल पहेँलो भयो भन्ने कथाहरू साझा गरे। चीनमा ठूलो अनिकालको समयमा, जसले इतिहासमा पहिलो पटक थोरै जनसङ्ख्या भएको पर्ल नदी डेल्टालाई असर गर्‍यो। धेरै मानिसहरू हङकङमा भागे जहाँ खाना उपलब्ध थियो। गुआंग्डोंगमा शासन गर्ने ताओ झुले समाजवादलाई बसाइसराइबाट डराउनु पर्ने आवश्यकता छैन भनी विश्वास गरे। किनभने उनले सोचेका थिए कि मानिसहरू पुँजीवादी क्षेत्रमा पुगेपछि चाँडै फर्कनेछन्।

यद्यपि, जब तिनीहरूले सीमा खोलेका थिए। दुई लाख मानिसहरूले तीन दिनमा यसलाई फेरि बन्द गराए। ग्वाङडोङबाट धेरै बुद्धिजीवीहरू र युवाहरू हङकङमा भागे, जसमा फ्रन्टियर पत्रिकाका संस्थापक लु डाजोङ थिए डोङवानबाट युवा पठाइयो। वरिष्ठ पत्रकार शेरशानले १९८० को दशकको एउटा कथा साझा गरे, जब उनले ग्वाङडोङ टेलिभिजनमा काम गरे र उनले एक सम्पादकको बारेमा सुने जसले सात पटक हङकङ भाग्न खोजे र प्रत्येक पटक समातिए। तीन पटक उनी हङकङ पुगे, तर सुरक्षामा पुग्नु अघि नै नयाँ क्षेत्रहरूमा कब्जा गरियो।

एक पटक उसले आफ्नी प्रेमिकासँग भाग्ने प्रयास गर्‍यो। तर उसलाई बचाउनको लागि उनी कब्जामा परे जबकि उनी सफलतापूर्वक हङकङ पुगे। सांस्कृतिक क्रान्तिको दौडान धेरै शरणार्थीहरू विशेष गरी जवानहरू भाग्न खोज्दा मरे—केही डुबे अरूलाई सीमा गार्डहरूले गोली हान्यो र धेरै भोकले मरे। वरिष्ठ लेखक क्यासन क्विनले मुख्य भूमि चीनबाट अध्यागमनको पछाडि राजनीतिक र आर्थिक दुवै कारणहरू रहेको उल्लेख गरे र उच्च वर्गका लागि राजनीतिक कारणहरू बढी महत्त्वपूर्ण छन्।

माओ त्सेतुङको बारम्बार राजनीतिक आन्दोलनले बुद्धिजीवीहरूलाई बाँच्न गाह्रो बनायो। कोही खतरा थाहा पाएर तुरुन्तै भागे भने कोही खतरा नजिकै परेपछि भागे। आर्थिक कारणहरूले पनि आप्रवासनलाई बढवा दियो। विशेष गरी सांस्कृतिक क्रान्ति र ठूलो अनिकाल पछि जब ग्वाङडोङका मानिसहरूले हङकङमा खाना खोजे। हङकङमा ठूलो मात्रामा अध्यागमन चीनको आर्थिक सुधार अघि नै सुरु भयो।

जब जिओङ जुआनले ग्वाङडोङको नेतृत्व गरे उनले गुआंगडोङ र हङकङ बीच ठूलो आर्थिक असमानता देखे। उनका प्रस्तावित सुधारहरू सीसीपीलाई बचाउने उद्देश्यले चीनको आर्थिक खुलापनको घोषणा गर्‍यो। तर यसले सामान्य मानिसहरूको जीवनमा सुधार गर्न आवश्यक थिएन। कैशेन कुइनले धेरै धनी व्यक्तिहरू हालै भागेको उल्लेख गरेका छन्।

प्रत्येक चीनमा पुँजी प्रवाहका कारण ठुलो रकम लिएर गएको छ। धनी र आम मानिस दुवै संयुक्त राज्य अमेरिका र अन्य देशहरूमा शरण खोजिरहेका छन्। स्वतन्त्र टिभी निर्माता ली जुनले उल्लेख गरे कि रेड सेकेन्ड जेनेरेसन उच्च पदस्थ अधिकारीहरूका छोराछोरीहरू पनि भाग्न खोजिरहेका छन्। महामारीपछि आम नागरिकहरू अमेरिका–मेक्सिको सीमा पार गर्ने क्रम बढ्दो छ।

अमेरिकामा बसाइसराइको अर्को लहर सुरु भएको छ। न्यु योर्कमा एक रातो दोस्रो पुस्ताका मानिसले भने कि उनको मुख्य चिन्ता अब कसरी आफ्नो सम्पत्ति हस्तान्तरण गर्ने र सकेसम्म चाँडो देश छोड्ने हो। शेरसानले एउटा पुरानो उखान उद्धृत गरेर निष्कर्ष निकाले कि अत्याचारी सरकारको अधीनमा बस्नु भन्दा बाघले खानु राम्रो हो। जसले धेरै चिनियाँहरूलाई मुख्य भूमिबाट भाग्न बाध्य तुल्यायो।