इस्लामाबाद। पाकिस्तानको अस्थिर सामाजिक-राजनीतिक परिदृश्यमा जहाँ राज्य-समाजको स्पष्ट विच्छेदन, गहिरो अविश्वास र व्यापक ध्रुवीकरण छ। त्यहाँ मिथ्या सूचनाले उर्वर भूमिमा परिणत हुँदै गएको छ। यसले भ्रामक मात्र होइन; यसले जनधारणालाई हतियार पनि बनाउँछ। सत्यलाई विकृत गर्छ र यसको सबैभन्दा विनाशकारी रूपमा हिंसात्मक अतिवादीलाई उत्प्रेरित गर्छ।
पाकिस्तानको डिजिटल स्पेसलाई बढ्दो रूपमा दुर्भावनापूर्ण शक्तिहरूले सहयोग गरिरहेको छ जसले कलह रोप्न र मानिसहरूलाई कट्टरपन्थी बनाउन डीपफेक जस्ता कृत्रिम बुद्धिमत्ता उपकरणहरू प्रयोग गरिरहेका छन्। उन्नत एआई प्रविधिहरू मार्फत सिर्जना गरिएका यथार्थपरक तर बनावटी भिडियो वा अडियो रेकर्डिङहरूले मानिसहरूलाई कहिल्यै नगरेका कुराहरू भन्दै वा गरिरहेको देखाउँछन्। प्रविधिले विश्वभर आसन्न "सूचना सर्वनाश" को बारेमा चिन्ता जगाएको छ। जहाँ सत्य र काल्पनिक कुराहरू बीच छुट्टाउन लगभग असम्भव हुन्छ। पाकिस्तानको लागि त्यो भयानक भविष्य पहिले नै प्रकट हुन सक्छ।
ऐतिहासिक रूपमा, पाकिस्तानको जटिल राजनीतिक संरचना सधैँ मिडिया हेरफेरको लागि संवेदनशील रहेको छ। जातीय, धार्मिक र राजनीतिक पहिचानको देशको समृद्ध मिश्रणले शान्तिपूर्ण रूपमा सहअस्तित्वको लागि सङ्घर्ष गरेको छ। राजनीतिक असहिष्णुता निरन्तर अन्तर्निहित छ। जसको परिणाम घातक छ। २०१७ मा ईश्वर निन्दाको झूटो आरोपमा मारिएका विश्वविद्यालयका विद्यार्थी मशाल खानदेखि लिएर वर्षौँ जेलमा बिताएका शिक्षाविद् जुनैद हाफिज र २०१४ मा गोली हानी मारिएका उनका वकिल रशीद रहमानसम्म, यी त्रासदीहरूले कट्टरपन्थी कथाहरूलाई सुदृढ पार्न प्रचारको घातक सम्भावनालाई जोड दिन्छन्। ईश्वर निन्दाको आरोप लागेकी क्रिश्चियन महिला आसिया बीबीको बचाउ गर्दा २०११ मा प्रख्यात राजनीतिज्ञ सलमान तासीरको हत्याले यी मुद्दाहरू कति गहिरो जरा गाडेको छ भनेर थप प्रकाश पारेको थियो। हालै, श्रीलङ्काली नागरिक प्रियंथा दियावादेनको पनि झूटो ईश्वर निन्दाको आरोपमा निर्ममतापूर्वक हत्या गरिएको थियो। जुन अफवाह फैलाउने र सतर्कता बीचको घातक सम्बन्धको प्रमाण हो।
आज, कृत्रिम बुद्धिमत्ता (एआई) द्वारा सञ्चालित विकृति उपकरणहरूको द्रुत विकासको साथ पाकिस्तानमा हिंसात्मक अतिवादी र कट्टरपन्थी करणको खतरा मात्रा मात्र होइन तर परिष्कृततामा पनि तीव्र रूपमा बढेको छ। अतिवादी समूहहरू अब कच्चा प्रचार वा छिटपुट उपदेशहरूमा भर पर्दैनन्। अब तिनीहरू एल्गोरिथ्मिक रूपमा उत्पन्न सामग्री, डीपफेक भिडियोहरू र कृत्रिम बुद्धिमत्ता (एआई) द्वारा सिर्जना गरिएका व्यक्तित्वहरू प्रयोग गरेर डिजिटल स्पेसमा खतरनाक शुद्धताका साथ घुसपैठ गर्छन्। यी प्रविधिहरूले कट्टरपन्थी नेटवर्कहरूलाई भावनाहरूलाई हेरफेर गर्न वैधता निर्माण गर्न र अभूतपूर्व दक्षताका साथ अवस्थित सामाजिक विभाजनहरूको शोषण गर्न अनुमति दिन्छन्।
डिजिटल युद्ध भूमि वैचारिक युद्धको लागि प्रजनन स्थल बनेको छ। जहाँ सत्य भन्दा गलत जानकारी छिटो फैलिन्छ र भावनात्मक हेरफेरले आलोचनात्मक सोचलाई ओभरराइड गर्छ। कृत्रिम बुद्धिमत्ता (एआई) द्वारा सञ्चालित गलत सूचना अभियानहरू तर्कसङ्गत छानबिनलाई रोक्न डिजाइन गरिएको हो। पहिचान, गुनासो र उद्देश्यको बाध्यकारी कथाहरू सहित कमजोर व्यक्तिहरू, विशेष गरी युवाहरूलाई लक्षित गर्दै। पाकिस्तानको सन्दर्भमा जहाँ राजनीतिक ध्रुवीकरण, धार्मिक संवेदनशीलता र मिडिया निरक्षरता पहिले नै गहिरो जरा गाडेको छ। यी उपकरणहरूले यसलाई अझ बढवा दिन्छन्। कमजोर व्यक्तिहरूलाई कट्टरपन्थी विचारधारातर्फ धकेल्छन्।
डीपफेकहरू राजनीतिक विपक्षीहरूलाई बदनाम गर्न मात्र होइन तर घृणा, विभाजन र अतिवादीलाई उक्साउने सम्पूर्ण व्यक्तित्वहरू बनाउन पनि प्रयोग गरिन्छ। २०२४ को चुनावको समयमा जेलमा हुँदा पूर्व प्रधानमन्त्री इमरान खानको पार्टी (पीटीआई) ले जेलबाट पठाइएका उनका नोटहरूमा आधारित भाषणहरू तयार गर्न एआई प्रयोग गर्यो। यी भाषणहरू भर्चुअल र्यालीहरूमा प्रसारित गरिएका थिए। जसमा खानलाई एक वीर व्यक्तित्वको रूपमा चित्रण गरिएको थियो र उनको राजनीतिक कथालाई बलियो बनाइएको थियो।
नदीम हैदर पञ्जुथा र मुहम्मद बशरत राजा जस्ता पीटीआई नेताहरूले चुनावबाट पछि हटेको वा समर्थकहरूलाई मतदान नगर्न आग्रह गरेको झूटो दाबी गरेको डीपफेक भिडियोहरू यति विश्वस्त थिए कि उनीहरूले मतदाताहरूमा भ्रम सिर्जना गरे र पार्टी नेतृत्वले सार्वजनिक रूपमा तिनीहरूलाई खण्डन गर्नुपर्यो। पाकिस्तानी राजनीतिक दलहरूले अभियान सन्देशहरू प्रदान गर्न एआई-उत्पन्न समाचार एङ्करहरू प्रयोग गर्न थालेका छन्। जसले प्रामाणिक पत्रकारिता र राजनीतिक प्रचार बीचको रेखालाई अझ धमिलो पारेको छ।
यस्ता भिडियोहरूले पाकिस्तानको अवस्थित सामाजिक विभाजनको शोषण गर्छन्। राजनीतिक असहिष्णुतालाई बढवा दिन्छन् र समुदायहरूलाई ध्रुवीकृत खाडलहरूमा गहिरो धकेल्छन्। तर्कसङ्गत बहसको सट्टा भावनात्मक हेरफेर संलग्नताको प्रमुख मोड बनेको छ।
सामाजिक सञ्जाल यस सन्दर्भमा विशेष गरी प्रभावशाली साबित भएको छ। कनेक्टिभिटीको लागि डिजाइन गरिएका प्लेटफर्महरू अब अतिवादी विचारहरूलाई बढवा दिने प्रतिध्वनि कक्षहरूको रूपमा काम गर्छन्। एल्गोरिदमहरूले प्रयोगकर्ताहरूको प्राथमिकताहरू अनुसार सामग्री तयार पार्छन्। पूर्वाग्रहहरूलाई बलियो बनाउँछन् र व्यक्तिहरूलाई असहमत दृष्टिकोणबाट अलग गर्छन्। यसले खण्डित जानकारी परिदृश्यमा परिणाम दिन्छ जहाँ कथाहरू शुद्धताको लागि होइन, तर भावनात्मक प्रभाव र वैचारिक पङ्क्तिबद्धताको लागि बनाइन्छ।
पाकिस्तानमा मिडिया साक्षरताको कमीले यो समस्यालाई अझ जटिल बनाउँछ। जबकि त्यहाँ ७ करोड ५० लाख भन्दा बढी नागरिकहरू सामाजिक सञ्जालमा सक्रिय भए तापनि उनीहरूले उपभोग गर्ने जानकारीको आलोचनात्मक मूल्याङ्कन गर्ने सीप धेरै कमसँग हुन्छ।
धेरैजसो प्रयोगकर्ताहरूले तथ्य होइन, पुष्टि खोज्छन्। सत्य राजनीतिक निष्ठा र पुष्टीकरण पूर्वाग्रहबाट प्रभावित भएर लचिलो हुन्छ। तथ्य-जाँच गर्ने संस्थाहरू पनि प्रायः राजनीतिक रूपमा सङ्गठित हुन्छन्। जसले वस्तुनिष्ठ जाँच लगभग असम्भव बनाउँछ।
यस पृष्ठभूमिमा, अतिवादी समूहहरूले चलाखीपूर्वक आफ्नो भर्ती र प्रचार रणनीतिहरूमा मिथ्या जानकारी समावेश गरेका छन्। १९८० को दशकको अफगान जिहाददेखि, विदेशी हस्तक्षेपसँग सम्बन्धित षड्यन्त्र सिद्धान्तहरूले शक्तिशाली वैचारिक उपकरणको रूपमा काम गरेका छन्। केही पश्चिमी सन्दर्भहरू भन्दा फरक जहाँ मिथ्या जानकारी अतिवादीमा प्रवेशको बिन्दु बन्न सक्छ। पाकिस्तानमा यसले प्रायः वैधानिक शक्तिको रूपमा काम गर्दछ। पूर्व-अवस्थित कट्टरपन्थी विश्वासहरू र कठोर मनोवृत्तिहरूलाई प्रमाणित गर्दछ। धार्मिक होस् वा जातीय, ध्रुवीकरणलाई गहिरो बनाउन र हिंसालाई औचित्य दिन यी कथाहरूलाई हतियार बनाउँदै आएका छन्।
अहिले अतिवादी समूहहरू भित्र जीवनलाई ग्ल्यामराइज गर्न डिपफेकहरू उत्पादन गरिँदै छन्। एआई-उत्पन्न सामग्रीले सौहार्द्यता, उद्देश्य र आध्यात्मिक पूर्तिलाई चित्रण गर्दछ। अलग्गिएका युवाहरूले महसुस गरेको भावनात्मक शून्यतामा ट्याप गर्दै। समूह पहिचानको यी बनावटी चित्रणहरूले कट्टरपन्थी करणमा शक्तिशाली "तान" कारकको रूपमा काम गर्छन्। अफगानिस्तान र पाकिस्तानमा सक्रिय इस्लामिक स्टेट खोरासान प्रान्त (आइएसकेपी) को एक शाखाले हालै यो प्रवृत्तिको उदाहरण दियो। अफगानिस्तानको बामियानमा भएको घातक आक्रमणको जिम्मेवारी लिएपछि यस समूहले पत्रकारिताको विश्वसनीयता र अतिवादी प्रचार बीचको रेखा धमिलो पार्दै आफ्नो कथा प्रस्तुत गर्ने एआई-उत्पन्न एंकरको भिडियो जारी गर्यो।
यस प्रकारको डिजिटल हेरफेर राजनीतिक व्यक्तित्व वा संस्थाहरूमा मात्र सीमित छैन। एउटा डरलाग्दो उदाहरण लाहोरका मुहम्मद कासिम थिए। जसले ईश्वरीय सञ्चार दाबी गर्न र असहमत हुनेहरूलाई धम्की दिन डीपफेक प्रविधिहरू प्रयोग गरे।
टिकटक, युट्युब र ट्विटरमा सयौँ एआई-उत्पन्न भिडियोहरू र अडियो डीपफेकहरू प्रसारित भएका छन्। जसमा कासिमलाई अगमवक्ता इमाम महदीको रूपमा चित्रण गरिएको छ। यी भिडियोहरूमा प्रायः वीर वा आध्यात्मिक पृष्ठभूमिमा कासिमका एआई-उत्पन्न छविहरू र प्रमुख इस्लामिक विद्वानहरू (जस्तै, मुफ्ती मेन्क, जाकिर नाइक) को डीपफेक अडियो क्लिपहरू समावेश छन् जसले उनलाई झूटो रूपमा समर्थन गर्दछ।
एउटा भिडियोमा बराक ओबामाले कथित रूपमा कासिमको ईश्वरीय स्थितिलाई समर्थन गरेको डीपफेक पनि देखाइएको थियो। यो अभियानले "शुद्ध इस्लामिक संसार" स्थापना गर्न सर्वनाशकारी कथाहरू र पाकिस्तानको मसीही भूमिकालाई बढवा दिन्छ। जसले गर्दा अतिवादी भावना र धार्मिक कट्टरपन्थीलाई बढवा दिन्छ। धार्मिक अतिवादी र कृत्रिम बुद्धिमत्ता (एआई) द्वारा सञ्चालित छलको विवाहले पाकिस्तानको सुरक्षा परिदृश्यमा नयाँ, गहिरो अस्थिर चरणको सङ्केत गर्दछ।
यसबाहेक, गलत सूचनाको मनोवैज्ञानिक आयामहरू, विशेष गरी विश्वास, भावना र पूर्वाग्रहको शोषण गर्ने यसको क्षमताले यसलाई राजनीतिक र वैचारिक युद्धको एक शक्तिशाली हतियार बनाउँछ। धेरै गुटहरूले आफूलाई नैतिक रूपमा "सही" मान्ने भएकोले, नागरिक बहस लगभग हराएको छ। स्टिरियोटाइपहरूले सूक्ष्मतालाई प्रतिस्थापन गर्छन् र क्रोध अभिव्यक्तिको प्राकृतिक मोड बन्छ।
परिणामहरू दूरगामी र चिन्ताजनक रूपमा जरा गाडेका छन्। पाकिस्तानमा, गलत सूचना मार्फत राजनीतिक हेरफेरले लोकतान्त्रिक मान्यताहरूलाई मात्र क्षय गर्दैन यसले अविश्वास र भावनात्मक अस्थिरताले ग्रस्त समाजमा फस्टाउँछ। सनसनीपूर्ण गलत सूचनाको द्रुत प्रसारले नागरिकहरूमाझ एक ग्रहणशील वर्ग सिर्जना गर्दछ जो आलोचनात्मक भन्दा भावनात्मक रूपमा प्रतिक्रिया दिन तयार छन्।
विश्लेषणात्मक छानबिनको अभाव र बढ्दो राजनीतिक असहिष्णुताले सत्य विचारधाराको अधीनमा रहेको परिदृश्य सिर्जना गर्दछ। गलत जानकारी विसङ्गति मात्र होइन यो गहिरो सामाजिक विच्छेदको प्रतिबिम्ब हो: एउटा पारिस्थितिक प्रणाली जहाँ तथ्यहरूभन्दा अफवाहहरू बढी हुन्छन् र बनावटी कथाहरू दोहोरिने माध्यमबाट बलियो बनाइन्छ। पाकिस्तानले सामना गरिरहेको सङ्कट केवल प्रविधिको सङ्कट मात्र होइन। सामूहिक धारणाको सङ्कट हो। जहाँ तथ्यहरू वार्तायोग्य हुन्छन्। सत्य आदिवासी हुन्छ र ध्रुवीकरण प्रमुख सामाजिक मुद्रा बनेको छ।
डिजिटल युगमा, हिंसात्मक अतिवादी विरुद्धको लडाई तथ्यहरूको लडाई जत्तिकै हृदय र दिमागको लडाई हो। पाकिस्तान चौबाटोमा उभिएको छ। या त अराजकतामा गहिरो फस्दै छ, वा सूचित, समावेशी र लचिलो समाजलाई बढवा दिने चुनौतीको सामना गर्दै छ।
