मुजफ्फराबाद। मुजफ्फराबाद, मिरपुर, निलम र फुन्छ जस्ता सहरहरूमा हिंसा विशेष गरी गम्भीर थियो, जहाँ ठूलो सङ्ख्यामा स्थानीयहरू भेला भएका थिए। धेरैले सरकारी गोलीवारिमा मारिएकाहरूको अन्त्येष्टिमा भाग लिन आएका थिए। हजारौँ मानिसहरू अन्त्येष्टि प्रार्थनामा उपस्थित भए, जसले शोक र दृढ सङ्कल्पको शक्तिशाली मिश्रण प्रकट गर्‍यो... डा. सकरिया करीम लेख्छन्।

सेप्टेम्बर २०२५ को अन्त्यतिर पाकिस्तान अधीनस्थ जम्मू र कश्मीर (पीओजेके) मा हालै भएका ठूला प्रदर्शनहरू हिंसात्मक झडप र अधिकारीहरूसँगको विवादास्पद सम्झौता पछि अब रोकिएका छन्।

जम्मू कश्मीर संयुक्त अवामी कार्य समिति (जेकेजेएसी) को नेतृत्वमा र धेरै नागरिक समाज समूहहरूद्वारा समर्थित, यी विरोध प्रदर्शनहरू पाकिस्तानी शासन अन्तर्गत दशकौँदेखिको राजनीतिक उपेक्षा, आर्थिक शोषण र सामाजिक भेदभाव विरुद्धको प्रमुख आन्दोलनको रूपमा सुरु भएका थिए। धेरै हप्तासम्म, यस क्षेत्रमा व्यापक अशान्ति देखियो, निहत्था नागरिकहरू र सुरक्षा बलहरू बीच घातक झडपहरू सहित। मुजफ्फराबाद, मिरपुर, निलम र फुन्छ जस्ता सहरहरूमा प्रदर्शनहरूलाई दबाउन पाकिस्तानी रेन्जरहरू र प्रहरीले गोली चलाएको थियो र अश्रुग्याँस प्रयोग गरेको थियो, जसमा कम्तीमा १५ प्रदर्शनकारी र तीन प्रहरी मारिएका थिए, जबकि धेरै जना घाइते भएका थिए।

बढ्दो नागरिक हताहत र बढ्दो अन्तर्राष्ट्रिय आलोचनाको बीचमा, शौकत नवाज मीरको नेतृत्वमा प्रदर्शनकारीहरूले स्थानीय सरकारसँग २५ बुँदे सम्झौता गरेपछि आन्दोलन अन्त्य गर्न सहमत भए। यो सम्झौताले सस्तो गहुँ, बिजुलीको महसुल घटाउने र स्वास्थ्य, शिक्षा र अन्य सार्वजनिक सेवाहरूमा सुधारको वाचा गरेको थियो। यद्यपि, यो सम्झौतामा १२ आरक्षित विधायिका सिटहरू खारेज गर्ने र पाकिस्तानको शासक वर्गको विशेष शक्तिलाई नियन्त्रण गर्ने जस्ता ठूला ३८ बुँदे बडापत्रका धेरै प्रमुख मागहरू समावेश थिएनन्। इस्लामाबादले यो सम्झौतालाई "शान्तिको पुनर्स्थापना" को रूपमा प्रस्तुत गरेको छ, तर धेरैले यसलाई समाधानको सट्टा थकान र दबाबबाट जन्मिएको अस्थायी युद्ध विरामको रूपमा हेर्छन्। वर्षौँदेखिको समाधान नभएका गुनासोहरू, बारम्बार तोडिएका वाचाहरू र व्यवस्थित शोषणले जनतालाई गहिरो शङ्कास्पद बनाएको छ। यसरी, पीओजेकेमा देखिएको शान्तिले लामो समयदेखिको निराशा र अविश्वासलाई ढाक्छ, जसले पाकिस्तानले वास्तविक राजनीतिक र आर्थिक सुधारहरू लागू नगरेमा अशान्ति फर्कन सक्छ भन्ने डरलाई बढवा दिन्छ।

जम्मू कश्मीर संयुक्त अवामी कार्य समिति (जेकेजेएसी) र यसका सम्बद्ध समूहहरूले हडताल, र्‍याली र सार्वजनिक प्रदर्शन सुरु गर्दा विरोध प्रदर्शन सुरु भयो। यस आन्दोलनले स्थानीय जनतालाई वाचा गरिएका वा अपेक्षा गरिएका राजनीतिक, आर्थिक र सामाजिक अधिकारहरू पूरा गर्न पाकिस्तानी सरकार असफल भएकोमा व्यापक विरोधलाई परिचालन गर्‍यो। यस आन्दोलनको केन्द्रबिन्दुमा ३८ बुँदे मानपत्र छ, जसमा पाकिस्तानमा बसोबास गर्ने कश्मीरी शरणार्थीहरूका लागि आरक्षित १२ विधायिका सिटहरूको खारेजी, बिजुलीको महसुलमा कमी, गहुँको पीठो जस्ता आवश्यक वस्तुहरूमा अनुदान, नि:शुल्क र समान शिक्षा, नि:शुल्क स्वास्थ्य सेवा पहुँच, र सत्तामा रहेका धनीहरूले उपभोग गर्ने विशेषाधिकारहरूमा कटौती समावेश छ। यी मागहरूले पाकिस्तानी सरकारले यस क्षेत्रमा गरेको व्यवस्थित भेदभाव र सामाजिक-आर्थिक असमानताबाट उत्पन्न गहिरो गुनासोहरू प्रतिबिम्बित गर्दछ।

दुर्भाग्यवश, पाकिस्तानी सरकारले शान्तिपूर्ण विरोध प्रदर्शनहरूको क्रूर प्रतिक्रिया दियो। प्रहरी र रेन्जरहरू लगायत सुरक्षा बलहरूले निहत्था प्रदर्शनकारीहरू विरुद्ध प्रत्यक्ष गोला बारुद र अश्रुग्याँस प्रयोग गर्दै हिंसात्मक कारबाही गरे। झडपमा कम्तीमा १५ जना नागरिक मारिएको र दर्जनौँ गम्भीर घाइते भएको बताइएको छ। अराजक झडपको क्रममा गोली हानाहानमा परेका तीन प्रहरी पनि मारिएका थिए। मुजफ्फराबाद, मिरपुर, निलम र फुन्छ जस्ता सहरहरूमा हिंसा विशेष गरी गम्भीर थियो, जहाँ ठूलो सङ्ख्यामा स्थानीयहरू भेला भएका थिए, धेरैले सरकारी गोलीवारिबाट मारिएकाहरूको अन्त्येष्टिमा भाग लिन आएका थिए। हजारौँ मानिसहरू अन्त्येष्टि प्रार्थनामा उपस्थित भए, जसले शोक र दृढ सङ्कल्पको शक्तिशाली मिश्रण प्रदर्शन गर्‍यो। यी अन्त्येष्टि र त्यसपछिका विरोधहरूले जनआक्रोशलाई अझ बढायो र पीओजेके भरि आन्दोलनको समर्थन जुटायो।

दमनमा, विरोध नेता र कार्यकर्ताहरूलाई पक्राउ गरियो र गैर कानुनी कार्यहरूको सिकार बनाइयो। इस्लामाबादको सुरक्षा संयन्त्रले इन्टरनेट सेवाहरू बन्द गरेर र नाकाबन्दी र कर्फ्यु लगाएर आवागमन प्रतिबन्धित गरेर आफ्नो नियन्त्रण कडा बनायो। यी कार्यहरूले सङ्कटलाई अझ बढायो; व्यापक हडतालहरूले बजार, यातायात सेवाहरू र सबै व्यावसायिक गतिविधिहरू बन्द गरेका छन्, जसले गर्दा क्षेत्रमा लगभग पूर्ण सूचना र आर्थिक ब्ल्याक आउट भएको छ। यो दबाबको बाबजुद, प्रदर्शनकारीहरूले कर्फ्यु र नाकाबन्दीहरूलाई अवज्ञा गर्न जारी राखेका छन्, जसले पीओजेकेका जनताको न्याय र अधिकार प्राप्त गर्न गहिरो निराशा र दृढ सङ्कल्पलाई प्रतिबिम्बित गर्दछ।

पीओजेकेका स्रोतहरू, विशेष गरी मङ्गला बाँध जस्ता जलविद्युत परियोजनाहरूको पाकिस्तानको व्यवस्थित लुटपाटले यस मुद्दामा अर्को तह थपेको छ।

स्थानीयहरू भन्छन् कि पाकिस्तानको ऊर्जा उत्पादनमा योगदान पुर्‍याउने बाबजुद, उनीहरूले अत्यधिक बिजुली शुल्कको सामना गर्छन्, जबकि सरकारी अधिकारीहरूले कार, इन्धन भत्ता र व्यक्तिगत सुरक्षा विवरण जस्ता महत्त्वपूर्ण सुविधाहरूको आनन्द लिन्छन्। यो आर्थिक असमानताले न्याय र समानतालाई कमजोर पार्ने असमान व्यवहारलाई प्रतिबिम्बित गर्दछ।

यी विरोध प्रदर्शनहरूले शासनको लागि व्यापक मागहरूलाई बढवा दिन्छन्। यी विरोध प्रदर्शनहरूले तत्काल राजनीतिक सुधारको माग मात्र गर्दैनन् तर पाकिस्तानको गहिरो रूपमा जरा गाडेको नीतिहरूलाई पनि उजागर गरिरहेका छन् जसले यस क्षेत्रलाई यसको स्रोत र आधारभूत अधिकारबाट वञ्चित गरिरहेको छ।

पाकिस्तानी सरकार र जेकेजेएसी बीचको वार्ता अहिलेसम्म निष्कर्षहीन रहेको छ। पाकिस्तानले केही आर्थिक सहुलियत र कानुनी परिवर्तनहरू सहित धेरै मागहरू स्वीकार गरेको बताइएको छ, तर निरन्तर हिंसा र अविश्वासका कारण वार्ता भङ्ग भएको छ। प्रदर्शनकारीहरूले शान्तिपूर्ण प्रदर्शनकारीहरू विरुद्धको हत्या र क्रूरताको लागि जिम्मेवार व्यक्तिहरूलाई पक्राउ र कडा सजाय सहितको आन्दोलन समाप्त गर्नु अघि आफ्ना मागहरू पूर्ण रूपमा पूरा गर्न जोड दिइरहेका छन्। पीओजेकेका जनताले यी मागहरू सम्बोधन नभएसम्म आफ्नो सङ्घर्ष जारी राख्ने वाचा गरेका छन्।

यी विरोध प्रदर्शनहरूको प्रभाव वरपरका क्षेत्रहरूमा सीमित छैन। नियन्त्रण रेखा (एलओसी) बाट अलग गरिएका परिवारहरू असहाय भएर हेरिरहेका छन्, पीओजेकेमा आफ्ना आफन्तहरूलाई सुरक्षा र सहयोग गर्न भारतलाई हस्तक्षेप गर्न भावनात्मक अपिल गरिरहेका छन्। भारतीय सरकार र अन्तर्राष्ट्रिय विज्ञहरूले पाकिस्तानी सुरक्षा एजेन्सीहरूद्वारा अत्यधिक बल प्रयोगको निन्दा गरेका छन्, यसलाई क्षेत्रमा पाकिस्तानको दमनकारी नीतिहरूको "भयानक" अभिव्यक्ति भनेका छन्। यी विरोध प्रदर्शनहरूले बढ्दो अशान्ति र पीओकेमाथि पाकिस्तानको नियन्त्रणमा खतरनाक दरार उजागर गरेका छन्, जसले दमनकारी रणनीतिहरूको सट्टा वास्तविक सुधारहरू मार्फत लामो समयदेखि चलिरहेका गुनासोहरूलाई सम्बोधन गर्ने तत्काल आवश्यकतालाई प्रकाश पारेको छ।