ढाका। बङ्गलादेश एक महत्त्वपूर्ण मोडमा छ जहाँ कट्टरपन्थी इस्लामिक प्रभावहरूको पुनः उदयले यसको सामाजिक र राजनीतिक परिदृश्यलाई पुनः आकार दिने खतरा छ। विवादास्पद इस्लामिक टेलिभिजन च्यानल पिस टिभी बङ्गलाको सम्भावित पुनरागमनले धर्मनिरपेक्ष परम्पराहरूका लागि परिचित देशमा चरम पन्थको उदयको बारेमा व्यापक चिन्ता फैलाएको छ।
भारतीय इस्लामिक विद्वान डा. जाकिर नाइक, जो सात वर्ष भन्दा बढी समयदेखि मलेसियामा निर्वासित जीवन बिताइरहेका छन्, भर्खरै युट्युबको प्रश्नोत्तर सत्रमा घोषणा गरे कि पिस टिभी बङ्गला बङ्गलादेशमा पुनः प्रसारण सुरु गर्न लागिएको छ। यो खुलासाले देशको राजनीतिक र सुरक्षा निकायमा हलचल मच्चाएको छ। सन् २०१६ मा ढाकाको होली आर्टिसन बेकरीमा भएको आक्रमणपछि बङ्गलादेशमा पिस टिभीमाथि प्रतिबन्ध लगाइएको थियो। आक्रमणकारीमध्ये एक डाक्टर नाइकको शिक्षाबाट प्रभावित भएको आरोप लागेपछि प्रतिबन्ध लगाइएको थियो।
प्रतिबन्धको बाबजुद, डा. नाइकको दाबी छ कि पिस टिभीले स्याटलाइट मार्फत बङ्गाली सहित धेरै भाषाहरूमा प्रसारण जारी राखेको छ। बङ्गलादेशमा केबल नेटवर्कहरूमा च्यानलको सम्भावित फिर्ता, अन्तरिम सरकारबाट स्वीकृति बाँकी छ, पहिले नै अतिवादीसँग लडिरहेको देशमा कट्टरपन्थी इस्लामिक विचारधाराको प्रसारको बारेमा गम्भीर चिन्ताहरू खडा गर्दछ।
यो घटनाक्रमको विकास बङ्गलादेशको राजनीतिक र धार्मिक परिदृश्यमा महत्त्वपूर्ण परिवर्तनको समयमा भएको हो। जमात-ए-इस्लामी बङ्गलादेश, एक विवादास्पद इतिहासको साथ एक प्रमुख इस्लामिक राजनीतिक पार्टी, नेतृत्व परिवर्तनबाट गुज्रिरहेको छ। जसले देशमा यसको प्रभावलाई असर गर्न सक्छ। सन् १९४१ मा ब्रिटिस भारतमा स्थापना भएको जमात-ए-इस्लामीले लामो समयदेखि इस्लामिक राज्यको वकालत गर्दै आएको छ। आलोचकहरूले तर्क गर्छन् कि यसका गतिविधिहरू प्रायः बांग्लादेशी समाज भित्र धेरै कट्टरपन्थी तत्त्वहरूसँग सम्बन्धित छन्।
आफ्नो राजनीतिक प्रभावको अवधिमा, विशेष गरी चार-दलीय गठबन्धन सरकारको एक भागको रूपमा, जमात-ए-इस्लामीले आफ्नो पहुँच विस्तार गर्यो, मदरसा शिक्षालाई प्रभावित गर्यो र चरम पन्थी समूहहरूसँग सम्बन्ध स्थापित गर्यो। कट्टरपन्थी इस्लामिक मिडियाको सम्भावित पुनरुत्थान र जमात-ए-इस्लामीको निरन्तर प्रभाव बङ्गलादेशमा पृथक् चिन्ता होइन, जुन लामो समयदेखि विभिन्न कट्टरपन्थी इस्लामिक समूहहरूसँग लडिरहेको छ। हरकत-उल-जिहाद (हुजी-बी), जमात-उल-मुजाहिद्दीन बङ्गलादेश (जेएमबी) र हिज्बु-उत-तहरिर जस्ता सङ्गठनहरूले देशमा अतिवादीको जटिल जालमा योगदान दिएका छन्।
बङ्गलादेशमा कट्टरपन्थी इस्लामको उदयले देशका धार्मिक अल्पसङ्ख्यकहरूमा पनि गम्भीर प्रभाव पारेको छ। हिन्दु जनसङ्ख्या विशेष रूपमा उल्लेखनीय रूपमा घटेको छ। १९५१ मा २२% बाट हालका वर्षहरूमा मात्र ८% छन्। धार्मिक अल्पसङ्ख्यकहरू विरुद्ध हिंसा अधिक बारम्बार भएको छ। प्रायः सोसल मिडिया मार्फत कट्टरपन्थी तत्त्वहरूद्वारा शोषणको कारण जानकारीहरू फैलिएको छ।
बङ्गलादेश सरकारले अब पिस टिभी बङ्गलाको सम्भावित फिर्ताको सम्बन्धमा महत्त्वपूर्ण निर्णयको सामना गरिरहेको छ। विशेष गरी नोबेल पुरस्कार विजेता मुहम्मद युनुसको नेतृत्वमा रहेको नयाँ अन्तरिम सरकारले च्यानललाई पुनः प्रसारण गर्न दिनुको प्रभावलाई ध्यानपूर्वक विचार गर्नुपर्दछ। राष्ट्रिय सुरक्षा चिन्ताहरूसँग अभिव्यक्ति स्वतन्त्रतालाई सन्तुलनमा राख्नु एउटा नाजुक कार्य हो। अन्तरिम प्रशासनमा कट्टरपन्थी तत्त्वहरू भएकाले चरमपन्थीविरुद्धको सरकारको प्रतिबद्धतालाई नजिकबाट नियालिरहेको छ। बङ्गलादेशमा कट्टरपन्थीको प्रतिरोध गर्ने प्रयासहरू बहु आयामिक हुनुपर्छ, जसमा बलियो कट्टरपन्थी कार्यक्रम, सीमा सुरक्षामा सुधार र सुधारिएको क्षेत्रीय सहयोग समावेश छ।
चरम पन्थी विचारधारा फैलाउनमा स्थानीय धर्मगुरु र शैक्षिक संस्थाहरूको भूमिकालाई पनि सम्बोधन गर्न आवश्यक छ। बङ्गलादेशले यस नाजुक अवधिबाट गुज्रिरहेको बेला, अन्तरिम सरकारले पिस टिभी बङ्गला र चरम पन्थी कथाहरूको प्रतिरोध गर्ने दृष्टिकोणको सम्बन्धमा लिएका निर्णयहरूले देशको भविष्यमा महत्त्वपूर्ण प्रभाव पार्नेछ। बङ्गलादेशले आफ्नो धर्मनिरपेक्ष र बहुलवादी परम्परालाई कायम राख्न सक्छ वा कट्टरपन्थी इस्लामिक प्रभाव अझ बढ्छ कि भनेर निर्धारण गर्न आगामी महिनाहरू महत्त्वपूर्ण हुनेछन्।
बङ्गलादेशमा कट्टरपन्थी इस्लामको पुनरुत्थानले देशलाई मात्र नभई बृहत् दक्षिण एसियाली क्षेत्रको स्थायित्व र सुरक्षाका लागि गम्भीर खतरा खडा गरेको छ।
