बेइजिङ। हालैका वर्षहरूमा रिपोर्ट र भाइरल भिडियोहरूको बाढीले चीनको पर्यटन क्षेत्रमा चिन्ताजनक प्रवृत्तिलाई उजागर गरेको छ। नक्कली रमणीय स्थलहरूको सिर्जना, भ्रामक रूपमा प्राचीन चमत्कार वा प्राकृतिक आश्चर्यको रूपमा प्रचार गरिएको। सिमेन्टका "प्राचीन" रूखहरूदेखि कृत्रिम झरनाहरू र नक्कली अन्तर्राष्ट्रिय गाउँहरूसम्म, भ्रम टुट्न थालेको छ र यो आर्थिक महत्त्वाकाङ्क्षा, सरकारी संलग्नता र नाफाको लागि सांस्कृतिक कथाहरूको हेरफेरमा टिप्पणी हो।
पहिलो नजरमा यी साइटहरूले प्रामाणिकता, इतिहास र प्राकृतिक सौन्दर्यको प्रतिज्ञा गर्छन्। तर आगन्तुकहरूले चाँडै नै बनावटी वास्तविकता पत्ता लगाउँछन्। एक भ्लगरबाट व्यापक रूपमा प्रसारित भिडियोले "प्राचीन" रूखहरू स्पष्ट रूपमा सिमेन्ट र "स्ट्यालेक्टाइटहरू" बाट बनाइएका प्राकृतिक गुफाहरू भित्र देखाउँछ जुन बर्ल्याप र सिमेन्टबाट बनेका संरचनाहरू भन्दा बढी केही होइनन्। एक पटक विस्मयकारी मानिने दृश्य क्षेत्रहरू विस्तृत सेटहरूमा परिणत हुन्छन्। थिम पार्कको चालबाजीबाट टाढा छैनन्। यो भ्रम भ्रामक मात्र होइन, आर्थिक र सांस्कृतिक दुवै रूपमा महँगो पनि छ।
हुनानको युआनी पर्वतको उदाहरण लिनुहोस्। रमणीय प्राकृतिक झरना स्थलको रूपमा विज्ञापन गरिएको पर्यटकहरूले झरनामा पानी खुवाउने औद्योगिक पाइप देखेको क्षणमा यसको दृश्य आकर्षण नष्ट भयो। अन्यत्र, विपत्तिले सिधै प्रहार गरेको छ। जुन २०२५ मा, शान्सीको ताइशान सङ्ग्रहालय दृश्य क्षेत्रको एक भवन भग्नावशेषमा ढल्यो। स्थानीय सांस्कृतिक सम्पदा ब्युरोको आकस्मिक प्रतिक्रिया, "यी भवनहरू सांस्कृतिक अवशेष होइनन्, त्यसैले चिन्ता नगर्नुहोस्," ले अधिकारीहरूको उदासीनतालाई जोड दियो। जसले सार्वजनिक आक्रोश निम्त्यायो। यो घटनाले धेरै संरचनाहरूको सुरुवातदेखि नै कुनै ऐतिहासिक महत्त्व नभएको चेतावनीको रूपमा काम गर्यो।
यो निरन्तर छल, धेरै तरिकाले सांस्कृतिक पर्यटनको लागि चीनको दृष्टिकोणमा निहित ठूलो प्रणालीगत मुद्दालाई प्रतिबिम्बित गर्दछ। स्थानीय अर्थतन्त्रलाई बढवा दिन र प्रदर्शन कोटा पूरा गर्ने आफ्नो खोजमा चिनियाँ सरकारले प्रायः विकासकर्ताहरूसँग साझेदारी गरेर विशाल "प्राचीन सहरहरू" सुरुदेखि नै निर्माण गरेको छ। सार्वजनिक र निजी पैसामा अरबौँ डलरको लगानीमा निर्मित यी कृत्रिम सम्पदा स्थलहरू सांस्कृतिक संरक्षण भन्दा दृश्य उपभोगको लागि बढी डिजाइन गरिएका छन्। तिनीहरू चाँडै देखा पर्छन्, भव्य उद्घाटन समारोहहरू प्रायः चमकदार विज्ञापनहरू, सेलिब्रेटी समर्थनहरू र उच्च अपेक्षाहरूसँगै हुन्छन्। तैपनि, केही वर्षमै यी धेरै सहरहरू जीर्ण अवस्थामा पुग्छन्। अधूरा संरचनाहरूमा झारपात उम्रिएको हुन्छ र टिकट काउन्टरहरूमा धुलो जम्मा भएका छन्।
जाङजीको डोङ प्राचीन सहरलाई विचार गर्नुहोस्, एउटा परियोजना जसले २.५ अर्ब युआन (लगभग ३४८ मिलियन अमेरिकी डलर) खाएको थियो। आज, यो प्रायः एक गौरवशाली पार्किङ स्थलको रूपमा अवस्थित छ। पार्किङ शुल्कले पर्यटक सङ्ख्या भन्दा बढी राजस्व ल्याउँछ। १०० एकडभन्दा बढीमा फैलिएको सोङफाङ प्राचीन सहर, पाँच वर्ष पछि पनि अधूरो नै छ। यसको अधूरो संरचना घना खेतीयोग्य जमिनमुनि सड्न छोडिएको छ। यी भूत सहरहरू, अब असफल लगानीको पर्यायवाची पृथक् दुर्भाग्य होइनन्। तिनीहरू राष्ट्रिय प्रवृत्तिको अंश हुन्। चीनभरि नवनिर्मित २३,००० विषयगत आकर्षणहरू मध्ये एक चौथाइ भन्दा कम आफ्नो तेस्रो वार्षिकोत्सव पछि पनि जीवित छन्। बाँकी उदासीनता, कुप्रबन्ध र मोहभंगको सिकार भएका छन्।
गहिरो मुद्दा यी परियोजनाहरूको कल्पना कसरी गरिन्छ भन्ने कुराबाट उत्पन्न हुन्छ। प्रदर्शन-सञ्चालित स्थानीय सरकारहरूले दीर्घकालीन व्यवहार्यताको सट्टा प्रतिष्ठा र राजनीतिक मापदण्डमा ध्यान केन्द्रित गर्दै ठूला-ठूला आकर्षणहरूलाई वित्त पोषण गर्न लापरवाह रूपमा ऋण लिन्छन्। केन्द्रीय अधिकारीहरूलाई प्रभावित पार्ने वा अस्थायी लगानीकर्ताको चासो आकर्षित गर्ने उनीहरूको प्रयासमा, दिगोपन र ऐतिहासिक प्रामाणिकतालाई पछिल्ला विचारहरूमा सीमित पारिन्छ। प्राचीन सहरहरूले विगतका पुस्ताहरूको सम्पदालाई प्रतिध्वनित गर्दै स्मृतिको वाहकको रूपमा सेवा गर्नुपर्छ। क्षणिक पर्यटक सेल्फीहरूको लागि खाली शोपीस परियोजनाहरू वा मुद्रीकरण उपकरणहरूको रूपमा होइन।
यो अवस्थालाई अझ खराब बनाउने कुरा भनेको इन्टरनेट-सञ्चालित "चेक-इन" संस्कृतिको तमासा हो। प्रभावकारहरू, कहिलेकाहीँ स्थानीय सरकारहरू वा पर्यटन अपरेटरहरूसँगको सहकार्यमा, रणनीतिक कोण र भारी फिल्टरहरू प्रयोग गरेर यी साइटहरूको रमणीय छविहरू उत्पादन गर्छन्। र परिणाम? फोटोशप गरिएका परिदृश्यहरू र कलात्मक रूपमा तयार पारिएका प्रचारात्मक भिडियोहरूद्वारा हजारौँ पर्यटकहरू भ्रमित हुन्छन्। यसको उदाहरण लियाङको कुख्यात "छतको आराम" फोटो स्थल हो। क्यामेराले शान्ति, सांस्कृतिक विसर्जन र रमणीय आकर्षणको छाप दिन्छ। वास्तविकता? फोहोर, फोहोरले भरिएको वातावरण जहाँ एक प्रोपको छेउमा उभिन मात्र ६० युआन लाग्छ।
यो डिजिटल प्रलोभन र छल रणनीतिले झूटा अपेक्षाहरूलाई बढवा दिन्छ र उपभोक्ता अविश्वासलाई गहिरो बनाउँछ। गुओको ची जङ्ग "एक हजार घरहरूको म्याउ गाउँ" अर्को उदाहरण हो। परम्परागत पोसाकमा आकर्षक महिलाहरूले भरिएको जादुई क्षेत्रको रूपमा प्रचार गरिएको यसले देशभरका यात्रुहरूलाई आकर्षित गर्यो। तर तिनीहरू त्यहाँ पुगे र वृद्ध स्थानीयहरू र खाली सडकहरू भेट्टाए।
र यो प्रतिलिपि राष्ट्रिय नक्कली सम्पदामा सीमित छैन। चीनभरि, विश्वव्यापी स्थल चिह्नहरूको सस्तो नक्कल जङ्गलको आगो जस्तै फैलिरहेको छ। "लिटिल क्योटो", "मिनी स्विट्जरल्याण्ड", "पकेट सान्टोरिनी", यी विषयवस्तु प्रतिकृतिहरूको सङ्ख्या दर्जनौँमा छ। अपूर्ण तथ्याङ्क अनुसार, ४३ "लिटिल सान्टोरिनी", १०२ "क्यू" छन्। "ओटोस," र ४० "सानो नारा" पनि। "जापानी शैलीको सहर" सिर्जना गर्न, घुमाउरो बाटो, केही झाडीहरू र दुई टोरी गेटहरू मात्र चाहिन्छ जस्तो देखिन्छ। अन्तर्राष्ट्रिय आकर्षणहरू तमासा बन्छन्। पदार्थको अभाव हुन्छ र प्रायः खराब रूपमा कार्यान्वयन गरिन्छ।
अन्ततः, पर्यटकहरूले बिल तिर्छन्। तिनीहरू भ्रमको पछि लाग्न बहुमूल्य समय र पैसा खर्च गर्छन्। केवल निराशा, भ्रामक प्रणालीहरू र बढेको मूल्यहरूको सामना गर्न। एक ब्लगरले गम्भीरतापूर्वक चेतावनी दिएझैँ रत्न, चाँदीको कचौरा वा सजावटी इन्गटहरू जस्ता स्मृति चिन्हहरू पनि प्रायः नक्कली हुन्छन्।
छलको यो व्यापक संस्कृतिले नजिकबाट छानबिनको माग गर्दछ। यसले वित्तीय लाभको लागि सांस्कृतिक प्रतीकहरूको शोषणलाई मात्र हाई लाइट गर्दैन, तर कसरी माथि-तल प्रशासनले अर्थपूर्ण संरक्षण भन्दा छोटो अवधिको मापदण्डहरूलाई प्राथमिकता दिन सक्छ भनेर पनि देखाउँछ।
स्थानीय सरकारहरू, विकासकर्ताहरू र प्रवर्द्धकहरूले आफ्ना प्रोत्साहनहरूलाई वास्तविक सांस्कृतिक अखण्डतासँग मिलाउँदैनन् भने, यी आकर्षणहरू कङ्क्रिट र रङ्गमा निर्मित चालबाजी भन्दा बढी केही हुने छैनन्। तिनीहरू मिर्गौला भन्दा बढी केही रहनेछन्, जुन टाढाबाट आकर्षक देखिन्छन् तर नजिकबाट हेर्दा खोक्रो।
