काठमाडौँ । हाम्रो दैनिक जीवनमा आफ्नो जीवन शैलीसँग सम्बन्धित धेरै विकल्पहरू जस्तै खान-पान, वेशभूषा इत्यादिमा हामीले छनौट गर्नुपर्ने हुन्छ । व्यक्तिले आफ्नो जीवन शैलीलाई आध्यात्मिक रूपले सही छनौट गर्दछ तब त्यसबाट उत्पन्न हुने सात्त्विकताबाट ऊ लाभान्वित हुन्छ ।
त्यसबाट रज तथा तमको सूक्ष्म गुणको (अत्यधिक क्रियाशीलता एवं अज्ञानता) प्रभाव पनि कम हुन थाल्छ । कलियुगमा यस्तो व्यक्तिको सङ्ख्या निरन्तर कमी भइरहेको छ । खाना र पिउनको लागि हाम्रो छनौट पनि यसको अपवाद छैन । यो लेखमा हामी मासु तथा मदिराबाट प्रक्षेपित हुने स्पन्दनहरूको अध्ययन गर्ने छौँ । तुलनात्मक विश्लेषणबाट हामीलाई आध्यात्मिक लाभ हुने अन्नपदार्थहरुको महत्त्वबारे थाहा हुन्छ ।
मांसाहारी आहारको आध्यात्मिक प्रभाव
शरीर रचनात्मक प्रमाणले मनुष्यको लागि शाकाहारी भोजन निर्धारित गरिएको सिद्ध गर्दछ । मानवको केनाईन दाँतको तुलनामा मांसाहारी पशुको दाँत (केनाईन दाँत) लामो, नुकीलो तथा वक्र हुन्छ, अतः मनुष्यको दाँत मासु खानको लागि बनेको हुँदैन । हाम्रो पाचन तन्त्रको बनावट पनि मांसाहारी भोजन हेतु उपयुक्त हुँदैन ।
साथै मासु खानाले विभिन्न रोगहरू जस्तै उच्च रक्तचाप, उच्च कोलेस्ट्रोल तथा केही प्रकारको क्यान्सरहरू हुन सक्छ भनी विश्व स्वास्थ्य सङ्गठन (डब्लुएचओ) ले स्पष्ट गरेको छ । धेरै चिकित्सकहरूले शाकाहारी भोजन सेवन गर्न आग्रह गर्दछन् । शाकाहारी भोजनले सर्वोत्कृष्ट पोषण प्रदान गर्दछ तथा मांसाहारी भोजनबाट हुने रोगबाट व्यक्तिलाई बचाउँदछ ।
यस आध्यात्मिक अनुसन्धानबाट मांसाहारीको तुलनामा शाकाहारी भोजन अधिक लाभदायी हुने निष्कर्ष छ । मांसाहारी भोजनको तुलनामा शाकाहारी भोजन अधिक सात्त्विक हुन्छ र त्यसमा रज-तमको मात्रा पनि कम हुन्छ । सात्त्विक शाकाहारी भोजन सेवन गर्नाले आध्यात्मिक प्रगतिको लागि अनुकूल सत्त्व प्रधान स्पन्दनहरू ग्रहण हुन थाल्छ ।
मांसाहारीमा रज-तमको गुण अधिक मात्रामा हुन्छ; त्यसैले यस्तो भोजनलाई ग्रहण गर्ने व्यक्ति मासुमा विद्यमान हुने तमोगुणलाई ग्रहण गर्दछ, अतः यसको त्याग गर्नु नै उत्तम हुन्छ । तम प्रधान आहारले तम प्रधान विचारलाई निर्मित गर्दछ तथा दुर्गुण जस्तै भय, चिन्ता, क्रोध तथा उग्रता पनि उत्पन्न हुन्छ । यसले मन तथा बुद्धिको सन्तुलन बिग्रिन्छ तथा व्यक्ति पथ भ्रष्ट हुन्छ ।
मदिरा पिउँदा आध्यात्मिक प्रभाव
पछिल्लो समय समाजमा मदिराको प्रयोग व्यापक तथा स्वीकार्य भइसकेको छ । तर हामीले मदिरालाई चिकित्सकीय, मनोवैज्ञानिक, सामाजिक, तथा पारिवारिक समस्या बढाउने जड कुरा बिर्सेर पिउँछौ । व्यक्तिले मदिरा पिउने केही मनोवैज्ञानिक कारणहरू छन् । जसमा भय, अपराधी भाव, उत्तरदायित्वबाट भाग्ने, सम्बन्धहरू टुट्ने, प्रतिष्ठा घट्ने, आर्थिक हानि तथा प्रियजनको मृत्युहरू सम्मिलित छ ।
आध्यात्मिक दृष्टिकोणले मदिरामा अनिष्ट शक्तिलाई आकर्षित गर्ने क्षमता हुन्छ । मदिरा तम-रज प्रधान पेय हो । फलस्वरूप, मदिरा पिउनाले व्यक्तिमा सात्त्विकता घटेर त्यही समय उसमा सूक्ष्म तमोगुण बढ्न थाल्दछ । यसको परिणामस्वरूप आध्यात्मिक रूपले व्यक्तिको दुर्बलतामा वृद्धि हुन्छ तथा व्यक्तिमा अनिष्ट शक्तिको आक्रमण बढेर जान्छ एवं कहिलेकाहीँ व्यक्ति अनिष्ट शक्तिहरूको कब्जामा पनि पर्दछन् ।
बायोफीडव्यक उपकरणद्वारा गरिएको विश्लेषण
यदि कसैसँग औसत भन्दा अधिक क्षमता भएको छैटौँ इन्द्रिय छ भने, त्यो व्यक्तिले आध्यात्मिक स्पन्दन ग्रहण गर्न सक्दछ । उसले कुन पदार्थ आध्यात्मिक दृष्टिले उपयुक्त छ अथवा छैन त्यो कुरा निर्णय गरेर जीवनमा आध्यात्मिक दृष्टिले उचित छनौटहरू गर्न सक्दछ ।
आरएफआई (रेजोनेंट फिल्ड इमेजिंग) र पीआईपी (पोलीकान्ट्रास्ट इन्टरफेरेन्स फोटोग्राफी – बायो इमेन्जिंग समान उपकरण) जस्ता केही बायोफीडव्यक उपकरणहरूले वस्तुको चारैतर्फ भएको स्पन्दन ग्रहण गरेर उनीहरूलाई दृश्य स्वरूपमा देखाउन सक्दछन् । यसले गर्दा सामान्य व्यक्ति पनि आफ्नो आँखाले बस्तुको चारतर्फको प्रभा मण्डल (आभा) अथवा ऊर्जा क्षेत्र देख्न सक्दछ ।
यो परीक्षणद्वारा हामीले वैज्ञानिक बायोफीडब्यक उपकरणद्वारा मासु तथा मदिराबाट प्रक्षेपित स्पन्दन माथि प्रकाश पारेका छौँ र तिनीहरूलाई आध्यात्मिक अनुसन्धानबाट प्राप्त निष्कर्षहरूसँग तुलना गरेका छौँ ।
यी परीक्षणहरूमा हामीले वस्तुको कारण वातावरणमा हुने परिवर्तनको रीडिंग लिएका छौँ । वातावरण निरन्तर परिवर्तन हुन्छ, त्यसैले हामीले वस्तुको परीक्षण गर्नु भन्दा पूर्व वातावरणको मूलभूत रीडिंग लेख्यौँ । अतः मासु तथा मदिराको परीक्षण गर्ने समयमा, प्रथम त्यो पदार्थ नराखीकन वातावरणको रीडिंग लियौँ तथा त्यसपछि परीक्षण गरिने वस्तुलाई त्यहाँ राखेर पुनः रीडिंग गरियो ।
टिप्पणी १ : उन्नत छैटौँ इन्द्रियबाट यो आर.एफ.आई. पठन (रीडिंग) को विश्लेषण गरेपछि, हाम्रो अनुसन्धान टोलीले थाहा पाए कि यो सही सकारात्मक परिवर्तन होइन तर मायावी तरङ्गको आकर्षणले अनिष्ट शक्तिद्वारा निर्मित भ्रम हो । मायावी तरङ्ग अनिष्ट शक्तिद्वारा निर्मित गरिन्छ तथा त्यसले झूठमूठ सुख दर्साउँछ ।
पीआईपी (पोलीकान्ट्रास्ट इन्टरफेरेन्स फोटोग्राफी) बाट प्राप्त परिणाम
पूर्व : प्रथम चित्र जुन हामीले लियौँ त्यो वातावरणको प्रभा मण्डलको (आभा) थियो । यहाँ सुन्तला रङले तनावको स्पन्दनलाई दर्साउँछ, हरियो रङले सकारात्मक शक्तिलाई दर्साउँछ तथा पहेँलोको साथ सुनौलो रङले उच्च स्तरीय ब्रह्माण्डीय स्पन्दनहरूलाई दर्साउँदछ ।
वातावरणको प्रभा मण्डलको केन्द्रमा रहेको पहेँलो रङले उच्च आध्यात्मिक तत्त्वलाई दर्शाउॅंदछ, यो सँगै सुन्तला रङले तनावलाई दर्साउँछ तथा हरियो रङले सकारात्मकता तथा गतिलाई दर्काउँदछ ।
मासु थालमा राखी सके पछि, पुरै वातावरण परिवर्तित भयो । सकारात्मकता दर्साउने हरियो रङ्ग अल्प भयो र नकारात्मक सुन्तला रङ्गमा वृद्धि भयो तथा मासुको चारैतर्फ आकर्षित भयो । सकारात्मक पहेँलो रङ्ग पनि न्यून हुन थाल्यो ।
वातावरणको प्रभा मण्डलको केन्द्रमा रहेको पहेँलो रङले उच्च आध्यात्मिक तत्त्वलाई दर्साउँदछ, यो सँगै सुन्तला रङले तनावलाई दर्साउँछ तथा हरियो रङले सकारात्मकता तथा गतिलाई दर्काउँदछ ।
परीक्षणको लागि मदिरा राखेपछि, नकारात्मक सुन्तला रङ्ग बढ्न थाल्यो तथा यसको वलयले मदिराको गिलासलाई घेरी दिन्छ । अतः सकारात्मक हरियो वलय हट्दछ । मदिराको कारण, उच्च आध्यात्मिक तत्त्वलाई दर्साउने पहेँलो रङ्ग घट्यो ।
निष्कर्ष
मासु तथा मदिरा दुवै तम प्रधान हुन्छन् । मासुले अनिष्ट शक्तिलाई आकर्षित गर्दछ । मदिरा मायावी शक्तिलाई आकर्षित गर्नमा सक्षम हुन्छ । यस कारण, मदिराले गलत सकारात्मक आर.एफ.आई. रीडिंग प्रदर्शित गर्दछ । उपर्युक्त अवलोकनबाट यो कुरा स्पष्ट हुन्छ कि मासु तथा मदिरा सेवनको कारण, व्यक्ति मासु तथा मदिराबाट आकर्षित हुने कष्टदायक स्पन्दनलाई ग्रहण गर्दछ तथा उसको स्वभाव तामसिक (तम-प्रधान) बन्न थाल्छ ।
उपर्युक्त निष्कर्ष हामीले विभिन्न प्रकारको खानेकुराहरू तथा पिउने पदार्थहरू माथि गरिएको आध्यात्मिक अनुसन्धानसँग मेल खान्छ ।
उपर्युक्त स्क्यान र त्यसको विश्लेषण श्री. सन्तोष जोशीको सहायताबाट गरिएको हो (वैश्विक ऊर्जाको अनुसन्धानकर्ता, मुम्बई, भारत) ।
एसएसएरएफ यस प्रकारको विषयको सन्दर्भमा वैज्ञानिक परिप्रेक्ष्यको दृष्टिले यस क्षेत्रका अनुसन्धानकर्ता र विशेषज्ञसँग सहायताको लागि अनुरोध गर्दछ ।
